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【诗韵陇原】古塔悠悠 俯瞰往来古今

甘肃历史久远文化灿烂,宛若一柄玉如意镶嵌在祖国的版图上。羲皇开天、大漠烽火、祁连雪峰、石窟长廊、特色花儿、无垠草原……无数文人墨客与甘肃这块神奇的沃土结缘,留下了文脉绵延的千古诗篇。

古塔悠悠,俯瞰往来古今;钟声杳杳,聆听古城记忆。甘肃古塔众多,踏入兰州,白塔山上的白塔俯瞰黄河穿城而过;迈入金塔县,感受全国唯一以塔命名的县域的独特过往......一座塔,见证着一段历史过往,也饱含着丰富的文化底蕴。古往今来,无数文人墨客留下了吟诵古塔的诗篇。

今天让我们透过塔的历史,一窥陇原大地的往来古今!


(资料图)

01

城关区融媒体中心

城关区·白塔

白塔寺

明·李文

金城关外寺,殿宇枕岩阿。

地辟飞沙少,山高怪石多。

钟声闻紫塞,塔影浸黄河。

最爱谈禅处,何妨载酒过。

白塔山夜景(城关区融媒体中心 供图)

白塔山因地处黄河北岸,起伏绵延,层峦叠嶂,有“拱抱金城之势”,与黄河构成兰州的天然屏障,自古以来,就是兵家必争之地。相传成吉思汗为了和平统一西藏等地,曾致书吐蕃的萨迦派(花教)法王,希望通过会谈,和平统一西藏等地。萨迦派法王遂派一著名的喇嘛前往蒙古拜见成吉思汗,喇嘛走到兰州不幸病逝。后来,为了纪念这位喇嘛,在山巅建白塔一座,并建有寺院,因塔体外饰的白垩土在阳光下洁白如雪,白塔山遂因此而得名,并成为当时的宗教胜地。原塔在元朝末年倒塌。

俯瞰白塔山

据《重修白塔寺记》记载,现存白塔系明英宗时内监刘永诚于正统戊辰年间(1448)镇守兰州时重建,“起梵宫,建僧居,永为金城之胜境”。站在黄河南岸铁桥边的广场上北望,白塔山殿宇连绵,红檐交错,山顶白塔俨然玉雕一般,颇有在北海永安桥畔远眺琼华岛的感觉。 

远眺白塔山

城关区·木塔

我忆兰州好

清·江得符

我忆兰州好,平生爱雅游。

帘垂春洞古,雨滴夜岩幽。

琴韵金天观,棋声白雪楼。

何时登木塔,万里豁双眸。

因木塔而得名的小巷——木塔巷

兰州木塔在城关区木塔巷内。这里原有座嘉福寺,木塔就是该寺的镇寺之宝。故寺因塔而闻名,民间俗称其为木塔寺。寺院由来已久,据说修建于隋唐时期。

因木塔而得名的小巷——木塔巷

02

凉州区融媒体中心

凉州区·罗什寺塔

和窦侍御登凉州七级浮图之作

唐·高适

化塔屹中起,孤高宜上跻。

铁冠雄赏眺,金界宠招携。

空色在轩户,边声连鼓鼙。

天寒万里北,地豁九州西。

清兴揖才彦,峻风和端倪。

始知阳春后,具物皆筌蹄。

罗什寺塔(凉州区融媒体中心供图)

高适陪窦侍御登武威城西边的莲花山,山上有一座七层高的佛塔,窦侍御吟诗一首,高适则和了一首《和窦侍御登凉州七级浮图之作》。

高适等一帮才子贤士登上山顶的佛寺,眺望四周开阔的景色,在清冷春风中感受到了万物萌生的开端。

罗什寺塔(凉州区融媒体中心供图)

03

临夏市融媒体中心

临夏市·万寿寺塔

万寿寺

明·解缙

贺州城东白塔寺,

古碑上有贞观字。

时时独立倚青宵,

大夏河流宛如直。

万寿寺塔(临夏市融媒体中心供图)

万寿寺现位于临夏市后古村的一处山脚下,又称宝觉寺。入口处是一座大殿,大殿后面便是有名的“白塔晨钟”。

自解缙到此处留诗之后,便有很多文人骚客到此观赏赋诗。宝觉寺在朝代变换中也是饱受摧残,所幸,现在的宝觉寺(万寿寺)仍旧屹立在山脚下。

万寿寺塔一角(临夏市融媒体中心供图)

04

敦煌市融媒体中心

敦煌市·白马塔

登沙州城楼

清·汪漋

敦煌地拓极西边,

纵步高城望渺然。

远碛荒烟连异域,

废垣白塔建何年。

流沙环叠千峰岫,

党水遥通万顷田。

妇子芸芸编户盛,

秋成麦熟乐尧天。

白马塔(敦煌市融媒体中心供图)

白马塔在敦煌市古城南部党河乡红星村内,白马塔为9层,高12米、直径约7米,建筑结构为土坯垒砌,中为立柱,外面涂以草泥、 石灰。最底层呈八角形,用条砖包砌,每角面为3米;第2-4层火折角重叠形;第5层下有突出的乳钉,环绕一周。上为仰莲花瓣;第6层为覆钵形塔身;第七层为相轮形,最顶层为角形的坡刹盘,每角挂风铎一只。

在第2层上有镌石两块、镌木一块。石上刻:“道光乙已桐月白文8采等重修”字样;木上写:“民国二十三年八月拔贡朱文镇、吕钟等修”字样。这足以证明此塔已经多次修葺,现存的白塔具有明代喇嘛塔的风格。

据记载,白马塔于1930年还出土过一座0.9米的黑石造像塔,上刻金刚经,但不久即遗失了。如今,白马塔四周绿野碧树、青瓦幽舍,微风吹来,铎铃声声,实为敦煌又一佳景。

白马塔(敦煌市融媒体中心供图)

05

金塔县融媒体中心

金塔县·金塔寺塔

金塔凌云

李士璋

塔势魏然若建瓴,

晴云一抹接遥青。

夕阳映作擎天柱,

碧落高撑注月瓶。

几度题名来雁字,

何人写罢换鹅经。

萧间古寺行踪少,

细听松风响铎铃。

星耀金塔(金塔县融媒体中心供图 )

金塔坐落于金塔县城东南的莽莽青山麓,浩浩沙海滨,亭亭玉立在田园村舍的环绕之中,以独特的风姿和别致的造型,承载着其历史、科学和艺术价值。虽经历多次地震、暴雨、雷电和荒乱的破坏,仍旧巍然屹立,高耸蓝天,气势宏伟壮观。

该塔是金塔县的象征,是中国北方古老雄伟的建筑之一,代表了古老的建筑及文化艺术,与河北的赵州桥、西安的大雁塔一样,是我国古代建筑的珍品。

金塔寺(金塔县融媒体中心供图)

06

西峰区融媒体中心

西峰区·彭原宝塔

彭塔夕照

明·吴士英

平原雨霁暮烟销,

秋日西风禾黍饶。

地阔草深双兔伏,

天晴木末一禽遥。

笛声杳杳闻归牧,

斧韵丁丁听晚樵。

自喜升平无战伐,

寸心何以答明朝。

宝塔寺(西峰区融媒体中心供图)

彭塔夕照,又名“彭塔晚照”,旧为庆阳八景之一,位于西峰区彭原乡彭原村,初建于汉代,名为“浮图寺”。公元716年,唐高祖李渊在弘化任郡首时,将“浮图寺”更名为“正觉寺”。“安史之乱”期间,唐玄宗避难四川,太子李亨率三百骑夜奔彭原,彭原郡太守李尊接驾夜宿“正觉寺”,数日后李亨经平凉到宁夏灵武登基,称帝肃宗。李亨第二次返回彭原后,驻兵半年之久,各路兵马云集彭原,商讨平乱大事,拜郭子仪、李光弼为帅,南进平乱,次年顺利平乱。因彭原是皇家救命之地,在唐朝中兴中占有重要地位,公元757年,唐肃宗颁旨重修寺院,敕建宝塔,敕封“正觉寺”为“宝塔寺”,太守李尊监工修建。塔高十三层,每至夕阳西下,四野昏黄,独塔顶恍若日色,明光夺目,远近皆见。

1920年大地震颓圮至两、三层。该诗写原不写塔,秋日雨后,彭原夕照,禾黍遍野,飞禽走兽各得其乐,牧笛与樵采之声相互应和,格调清远古雅,“笛声杳杳闻归牧,斧韵丁丁听晚樵”一句,尤耐人玩味。

宝塔寺(西峰区融媒体中心供图)

07

华池县融媒体中心

华池县·姊妹塔

姊妹浮图

清·李良栋

浮图姊妹依深山,

疑似仙女落九天。

茫茫林海翠阁秀,

清清流水照红颜。

姊妹塔(华池县融媒体中心供图)

这首诗咏吟之“姊妹浮图”,为金代建于今华池林镇乡张岔村双塔寺内的两座石造像塔,用红砂石打造,一高13层13.1米,有浮雕3500余尊;另一高13层12.58米,有浮雕615尊。

两塔均雕刻精细,人物造型逼真,栩栩如生。因其造型优美,形象秀丽,犹如一对窈窕淑女,世传“姊妹塔”之美称。

姊妹塔(华池县融媒体中心供图)

08

通渭县融媒体中心

通渭县·白塔寺塔

白塔晨烟

明·刘宪

白石凌霄八九重,

晓烟缭绕淡远浓。

隔溪应有早行者,

认作擎天第一峰。

白塔晨烟(魏建军)

白塔寺位于通渭县城西南部75公里的榜罗镇毛店村下街社,规模宏大,历史悠久,在方圆百里声望极高,其之所以出名,不仅是寺内供奉神位众多,更重要的是每天清晨,站在附近高地之上遥遥观望,寺内有一道缸口粗细的青烟盘旋升起,宛如“青龙腾空”,气势庞大,壮观至极。

白塔寺外景(通渭县融媒体中心 杨强鹏摄)

09

环县融媒体中心

环县·灵武台塔

环江春浦

清·高观鲤

山城春事晚,冰洋惬幽寻。

芳草王孙怨,高楼客子心。

镜开浮远塔,波阔没平林。

官渡青青柳,宁知岁月深。

环县宋代砖塔(环县融媒体中心供图)

“环县有个塔,离天丈七八。”这是形容环县城北一里许灵武古台上宋塔之高峻,这座古塔是甘肃省至今保存最完整的一座宋代砖塔。

该塔建于元朝中统五年,也就是宋理宗景定五年。塔身由青砖砌成,呈八角五级仿木构楼阁式,高22米,顶部有塔刹。塔内设有八角形塔室,各层之间有门或雕刻版门和窗户,塔檐上有华拱和斗栱,底层较高,没有台基。塔顶镀金铜质的塔刹。环县塔保存完好,对于研究宋代建筑形式、工艺和风格具有重要价值。

灵武台公园里的宋代砖塔(环县融媒体中心供图)

10

陇西县融媒体中心

陇西县·文峰塔

文峰塔影

任世杰

巍巍宝塔势凌空,

霞影晨曦气象融。

重岭映红腾旭日,

层林染绿沐春风。

望归壮阔山川里,

思接苍茫天地中。

可喜一方兴教化,

悠悠渭水正流东。

文峰塔(陇西县融媒体中心供图)

文峰塔,位于甘肃省陇西县文峰镇迎春堡村南高约30米二级台地中央,始建于清道光十六年,据文峰塔碑记载:旧有砖塔,巍然远峙,然已岁久倾圮,竟致故址无存,而科名渐减。郡伯唐公(唐树义,贵州遵义人。任巩昌知府期间,对地方多有建树,治贪官,肃吏政,修河堤,建折桥,修葺威远楼,扩建南安书院,筹资增加教育膏火,培植良好文风等。陇西百姓为怀念他,勒石"唐树义遗爱碑"置于威远楼上),甫下车,即以培植斯文为已任……出东郭,行二十里许,山麓稍平处,四面环顾,谓此地建塔最宜。选定基址,卜吉于四月朔日开工……

文峰塔是座七层八棱(面)攒顶楼阁式实心砖塔。“发地四铺而耸,凌空八相而圆”。

文峰塔(陇西县融媒体中心供图)

11

永昌县融媒体中心

永昌县·圣容寺塔

后大寺

清·南济汉

一线边垣达玉关,

半渠流水入萧湾。

红尘不到山深处,

绀宇常浮暮霭间。

佛后洞中仍礼佛,

山前寺外更观山。

当年胜地时防虏,

花木于今总是闲。

圣容寺塔(永昌县融媒体中心供图)

圣容寺又名感通寺,俗称后大寺,位于甘肃省永昌县城北5公里的青山脚下,碧树深处。圣容寺塔创建于贞观十八年(644年)。唐永徽三年(652年),玄奘法师亲自主持修建大塔。唐中宗景龙年间(707~710年),又建造了小塔。

圣容寺塔(永昌县融媒体中心供图)

圣容寺塔是甘肃省境内保存完整的唐代佛塔建筑,被称之为“甘肃第一塔”。其形制与西安小雁塔相似,均为密檐式塔,对研究河西走廊佛教建筑艺术具有较高的历史价值。

圣容寺塔(永昌县融媒体中心供图)

12

民乐县融媒体中心

民乐县·圆通寺塔

古塔铃声

清·赵赓云

何年古刹建圆通,

高耸浮屠接碧空。

世界大千资觉悟,

金铃十万最玲珑。

揭开贝叶诸天雨,

雅表宣和宋代风。

暮鼓晨钟同慧叶,

一般聋聩振林丛。

圆通寺塔(民乐县融媒体中心供图)

圆通寺塔位于甘肃省张掖市民乐县六坝乡城堡内,宋徽宗敕建,明天启年修。圆通寺塔坐东朝西,正面偏南30度,是一座砖包土藏传密宗金刚宝座塔。

塔座之上是须弥山,须弥山上、下四角各设小塔一座,共计8座,上下对应,精巧玲珑。须弥山之上中间为硕大的覆钵塔身,中央硕大的塔为大日如来佛,四周的小塔东为阿弥陀佛,南为宝生佛,西为阿弥陀佛,北为不空成就佛。覆钵上方又设须弥座,座四周每面开5个佛龛,共计20龛。每龛内置佛一尊(为密教题材)。再上是相轮13重(“十三天”)。相轮之上为圆形木质华盖,周边悬挂36个铁质的流苏,是采用镂空雕花的样子,每个流苏下挂一铁质风铎,现在虽已锈迹斑斑,风动铃响,仍空灵悦耳。

圆通寺塔(民乐县融媒体中心供图)

13

张掖市融媒体中心

张掖市·万寿寺木塔

万寿寺木塔

清·卜舟

巍然笔势蘸寒谷,

九级玲珑造化互。

结顶朝元映日月,

盘根错节傲霜风。

声飘烟景微茫外,

影射波光淡漠中。

灵瑞毓钟张掖秀,

宏仁标范永流东。

木塔寺夜景(万建国 摄)

木塔寺,原名万寿寺。寺与塔初建于北周或更早一些,经隋、唐、明、清历代重修。其建筑技巧集木工、铁工、画师技法于一体,制作精巧,至今已有一千多年历史。

现存木塔重建于1926年,塔高32.8米,八面九级,每级八角有木刻龙头,口含宝珠,下挂风铃。塔主体为木质结构,外檐系楼阁式建造,塔身内壁空心砖砌,每层都有门窗、楼板、回廊和塔心。窗上雕有花饰,门楣嵌砖雕横额。

全塔没有一钉一铆,全靠头拱,大梁立柱连结,纵横交错,相互拉结,浑然一体。登上塔顶,扶栏远眺,全市风光尽收眼底。

木塔寺(张玉峰 摄)

一座塔,

伴随着厚重的铃声,

坠着古老朴素的影子。

俯瞰往来古今,

聆听历史的悠扬笛音,

感受一份绵延遥远的牵念。

在时间的磨盘上,

古塔像一个不甘寂莫的行者,

一圈一圈,

走到灯火阑珊,

走到历史边际。

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